أحمد بن عبد اللّه الرازي

346

تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )

وقرأ بكر على عيسى بن وردان الحذاء ، وروى عنه ، وأخذ عيسى القراءة عن أبي جعفر القارئ ، وأخذ أبو جعفر القراءة على ابن عياش ، وكانت قراءة ابن عمر باختيار بكر بن الشرود . [ مكرم بن إسماعيل بن الزبير الأبناوي وأخوه ] وكان بها مكرم بن إسماعيل بن الزبير الأبناوي ، كان أحد أئمة صنعاء في القراءة ، وكان له معرفة بالعربية وكان قرأ على محمد بن عمر البصري بقراءة أبي عمرو . وكان بها أبو العكار بن إسماعيل بن الزبير أخو مكرم ، وكان أكبر من مكرم أخذ القراءة عن محمد بن عمر الرومي البصري وغيره ، وكان فصيحا قارئا وكان أقرأ من مكرم . وكان بها أبو نجران كثير « 1 » بن كثير بن عمر ، كان آخر « 2 » الأئمة الذين تؤخذ عنهم القراءة بصنعاء . قال : ختمت على ابن مقسم [ القرآن ] « 3 » خمس عشرة ختمة . قال محمد بن إبراهيم بن عيسى : كان محمد بن عمر السمسار إذا ختم بالناس في الجامع في شهر رمضان يدعو قاعدا ، ( قال : وكذلك كان أبو نجران إذا ختم بالناس فيه دعا قاعدا ) « 4 » . قال أبو محمد [ محمد ] « 5 » بن كثير بن عبيد بن كثير بن جرجرة ، قال : حدثني رجل يقال له مسعدة من بيت عذران أنه مر على شريق والشمس على

--> ( 1 ) حد : « أبو بكر بن كثير » . ( 2 ) حد ، صف ، مب : « أحد » . ( 3 ) من : حد ، صف ، مب . ( 4 ) ما بين القوسين ساقط في مب . ( 5 ) من : حد ، صف ، مب .